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宗臣(1525—1560)卒。

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宗臣(1525—1560)卒。

公元1560年 二月
宗臣(1525—1560)卒。

王世贞《明中宪大夫福建提刑按察司提学副使方城宗君墓志铭》:“嘉靖庚申之二月,宗君子相卒于闽……君得年仅三十六。”“君讳臣,子相其字,尝自称方城山人。其先世居吴郡,寻迁盱眙,最后迁兴化,遂为兴化人。”庚戌登进士第,授刑部主事。改吏部,历员外,郎中,出为福建参议。己未(1559)春 “迁其省按察副使,督学校,君每出按部校士,坐堂皇上,取试题为程义,以夕及旦日阅卷,以又次日进退诸生,无不人人厌服。已徐出所谓程义示之,又无不人人厌服也。诸生贫者,调学田租赡之,不给则为捐月俸减供具继之,以为常。君既精强于其职,而两台使者诸司道大夫用名重故造请,文事填委,君又以其间刿意骚雅讴吟,非丙夜不已。遂寝瘵,日以亟,乃稍次其生平著述凡十余卷梓之。疾革,衣冠坐厅事,手书三诗于帙,飘飘然有御风凌虚意,已掷笔而逝。讣闻,两使者哭于台,诸司道大夫哭于其署,博士弟子哭于学,士女哭于巷,曰:‘谁为社稷赎宗君也?’则曰:‘谁为赎宗君师我也?’则又曰:‘谁为赎宗君父母我也?’御史献科下诸郡祠君名宦,春秋祭勿绝。君于诗好建安李白杜甫,于文好司马、北地李梦阳,然自以其才气胜之,不屑屑取似也。其横放雄厉,莫可得而羁笯,高者凌太虚,秀者夺万色,务出意气之表以自愉快,宁瑕而璧,宁蹶而千里。至于论说千古成败,慷慨击节,宁为籍,毋宁为季,此岂局蹐辕下老土壤者哉!乃其孝友洁廉,一试于闽,称循良首,差为文士吐气矣!”欧大任《广陵十先生传宗臣》:“臣尝言:人世只有二道,上焉者乘青云,弄紫霞,而次则宏词丽句,照耀千古,名并日月。其临终三诗在武夷山止止庵中,殆仙乎仙乎,麟凤不羁,翩翩霄汉,孰得而究竟之哉。臣无子,仅有诗文集十五卷传于世。”《明史艺文志》著录《宗臣诗文集》十五卷。《四库全书总目》集部别集类二五著录《宗子相集》十五卷,集部别集类存目五著录《子相文选》五卷。兹选录诸家评语若干则附后。王世贞《吴明卿》:“子相集序,勉尔奉命。中间评骘不相假,无论二三君子,即子相地下闻之,亦未首肯。然仆以为吾曹宜据实,毋轻许,轻许将使年少有以窥人。李献吉序《徐迪功集》云:‘大而未化。’吴子辈谓献吉忌昌谷,此非也。昌谷偏工,虽在至境,要不得言具体,何论化乎?吾以为献吉为浮,未见其忌也。叙子相如是,是足不朽矣。”(弇州四部稿卷一百二十一)《诗薮》续编卷二:“宗子相以歌行自负,虽超忽飞动,而啮决相半。人多惜宗早夭未成,余谓不然。昌谷三十三,仲默三十九,年才与宗上下,皆卓然名家,何得以未成论!”《诗源辩体》后集纂要卷二:“宗子相名臣。五言古多出汉魏,较于鳞精纯不如,而才力则胜庭实。七言古,短篇多类太白,于诸体为优;长篇如《二华》《金山》《庐山》,颇多奇纵,而怪诞处则似任华卢仝,此不善用其才者。五七言律,意在匠心,故不成语者多,入录者十之一,而多非本相。七言律,变体为胜。”“元美言:‘子相从吴生论诗,不胜,覆酒盂啮之裂,归而淫思竟日夕,至呕血。’又言:‘子相诗足无憾于法,乃往往屈法而伸其才’云云。愚谓:子相覆盂啮裂,有不自安意,淫思至呕血,乃求通而入也。其合作者,未必不因悔怆而得。若今之趋异吊诡者,则傲然自信,岂复能啮盂呕血耶!”明诗别裁集卷九录宗臣诗三首。《四库全书总目》集部别集类二五著录宗臣《宗子相集》十五卷,提要曰:“(宗)臣尝与吴国伦论诗不胜,归而精思累日夕,卒能卓然成家,为嘉靖七子之一。其诗跌宕俊逸,颇能取法青莲。而意境未深,间伤浅俗。《静志居诗话》谓使其不遇王、李,充之不难与昌谷、苏门伯仲。自入七子之社,渐染习气,日以窘弱,最可惋惜。所言诚切中其病。然天才婉秀,吐属风流,究无剽剟填砌之习,本质犹未尽漓也。惟《竹间》诸篇,体近纤仄,未免汩没于时趋耳。至其《西门》《西征》诸记,指陈时弊,反复详明。盖臣官闽中时,御倭具有方略,故言之亲切如是,是又不可以文字论矣。”《明人诗钞续集》卷八:“子相诗,元美以为上掩王、孟,下亦钱、刘,誉之过当。然天才秀逸,超越恒蹊,生不永年,故所就止此。论者谓为李、王习气所汩,非然也。”《明诗纪事》己签卷二录宗臣诗十三首,陈田按: “李于鳞初作诗操齐音,以仄为平,有窃笑者,即啮舌血滴杯中吞之,自是一变,无复龃龉。宗子相与吴明卿论诗不胜,覆酒盂啮之裂,归而淫思竟日夕,至喀喀呕血。苦心吟事如此。子相古体,短篇时有合作,长篇叫嚣拉杂,有画虎不成之诮。五七言律,对句变幻,故作突兀,气脉不贯,有隽句而鲜完篇。五绝极有神韵。七绝轩爽,少弦外之音。元美《卮言》仅择子相佳句,可谓善匿其短。子相卒后,元美为作集序云:‘宁瑕无碔’,又云:‘以子相之诗,足无憾于法,乃往往屈法而伸其才’,颇有微辞,又《答吴明卿书》云:《子相集序》评骘不相假,吾曹宜据实,毋轻许,使年少有以窥人。此可谓是非之公,不作英雄欺人语。”


郭祚为镇东将军、青州刺史。
释法上八岁,略览经诰,薄尽其理。
萧纲生于是年。
谢朏被征不屈,萧衍赋诗饯别。
任昉手自雠校秘阁四部。
范缜赞扬裴子野著《宋略》二十卷。
袁昂奉启谢衍不杀之恩。
何佟之卒,年五十五。
刘孝绰、陆倕、到溉诸人与任昉游,号曰兰台聚。
[1]《梁书》卷十五载姚察曰:“谢胐之于宋代,盖忠义者欤!当齐建武之世,拂衣止足,永元多难,确然独善,其疏、蒋之流乎?”。
宣武帝藉田于千亩。
宣武帝侯先蚕于北郊。
宣武帝诏尚书左仆射源怀抚劳代都、北镇,随方拯恤。
甄琛被免官。
释昙衍(503—581)生。
释法上九岁,初读《涅槃经》,遂生厌世之心。
八日,萧衍于重云阁撰《舍道事佛疏文》,表示皈依佛教。
萧统年三岁,受《孝经》《论语》。
张充长于义理,登台讲说,皇太子以下皆至。
顾协年三十五,兼太学博士。
王僧孺诗作得武帝欣赏。
王筠起家中军临川王行参军。
刘孺诗赋得沈约、高祖之嗟赏。
宣武帝下诏考订雅乐。
诏营缮国学。
诏令群臣议律令。
魏有献四足鸡者,诏散骑侍郎赵邕问崔光,光上表论灾异。
释僧范二十九岁,投邺城僧始而出家。
置《五经》博士各一人。
江郎才尽。

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