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王稚登作《采真篇》自序。

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王稚登作《采真篇》自序。

公元1561年 本年
王稚登《采真篇》自序。

该集收王稚登游茅山所作诗文。序曰:“《采真篇》者,太原王子游茅山作也。王子故多病,忧病即死,不获游人间名山,死且有遗恨。问所在灵区閟壤,若饥渴之于饮食,愿杖策遍游,然以病不能远去。惟是茅山近在五百里内,中多异迹,秦汉以降,至人间出,茅君炼金丹成,藏山中,得之可却老,茅君又长来,今上初临御海内,人在山中焚香,见茅君驾白鹤来,仙衣下垂,叶叶如白云,良久乃去。于是王子歆艳其事,谓茅君真可遇。戊午岁,遂裹粮往寻茅君,茅君竟不遇。明年又往又不遇。辛酉春日复往,与陆丈自金鼎发舟,初过无锡,次过毘陵。毘陵吴子幼元,年少有玄赏,谓王子寻茅君,宜先谒张果先生,先生在荆溪近麓中,有白驴能行苍烟中,借之去寻茅君,不难。吴子乃亦买舟,迂路同入荆溪谒张先生,至则先生骑驴他出。王子怅怅,与吴子别去,游茅山,登陶(贞白)墓,松风谡谡如江涛,买酒酹陶公,呼不起,茅君亦不见。所谓云中仙衣,亦茫昧不可即。呜呼,岂神仙者世固无有耶?抑有之未睹邪?抑希夷虚无,难以形求耶?是皆不可知。余独悲夫青鬓生寒霜,红颜化黄土,使茅君果可遇,金丹果在,可不死,虽数十往,庶几遇之。凡山中泉石所历,道路所由,或为诗,或为文章,积之成帙,命曰‘采真’,授匠梓之。他日鸾鹤既驾,留之人间,如陶弘景故事。时嘉靖辛酉岁也。”


汪东生。
戈公振生。
向恺然生。
李定夷生。
现代作家杨振声(1890—1956)、李劼人(1890—1962)生。
易顺鼎在长沙结社唱和。
叶昌炽撰《藏书纪事诗》六卷成。
初三,汪瑔(1828—1891)卒,年六十四。
月底,范当世因吴汝纶之荐至天津,课李鸿章次子经迈。
杨钟羲在京与盛昱订交。
初一,康有为作《新学伪经考序目》。
郭广瑞序《永庆升平前传》。
初一,寄禅邀王闿运等至罗汉寺斋集。
十三日,郭嵩焘(1818—1891)卒于长沙,年七十四。
黄遵宪在伦敦使馆自序《人境庐诗草》。
文廷式有湖南之行。
初七,王闿运作《七夕词》。
李慈铭刻《白华绛跗阁诗集》十卷成并自序。
宝鋆(1807—1891)卒。
杨彝珍重宴鹿鸣。
陈烺七十生辰,《玉狮堂传奇》后集五种刊出,合前刊前集五种,至是十种全部刊竣。
孙家振与韩邦庆相遇,时孙家振《海上繁华梦》已成二十一回,韩邦庆《海上花列传》亦已成半。
宋育仁评点陈锐诗文。
十七日(12月17),胡适(1891—1962)出生于上海。
谭嗣同检仲兄遗文及行述墓志铭哀诔等,为《远遗堂集外文初编》并作序。
《万国公报》第三十五册开始连载《回头看纪略》,至明年三月第三十九册毕,撰人不详。
初六日,黄家岱卒。
十三日,尹湛纳希卒,年五十六。
除夕,陈廷焯自序其《白雨斋词话》。
潘衍桐辑《两浙輶轩续录》五十四卷补遗六卷浙江书局刊刻。

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