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黄训《读书一得》成书,卷二有《读如意君传》一篇。

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黄训《读书一得》成书,卷二有《读如意君传》一篇。

公元1562年 本年
黄训《读书一得》成书,卷二有《读如意君传》一篇。

如意君传,文言体之艳情小说。《四库全书总目》子部杂家类存目四著录《读书一得》四卷,提要云:“此编盖每读一书,即摘取其中一两事,论其是非。积久编而成帙,共一百九十三条。亦有一书数见者,虽各题曰读某书,实非如序录题跋类也。其书议论多而考证少,近乎王世贞读书后,而又不逮焉。”《读书一得》卷二有《读如意君传》,云:“呜呼,唐之昏风甚哉!太宗淫巢王妃,知有色不知有弟;高宗烝武才人,知有色不知有父;玄宗淫寿王妃,知有色不知有子:兄不兄,子不子,父不父,可以为人乎?况可以为君乎?此三君者□也,太宗盖英明君也,乃亦知有色不知有弟,况高宗之下愚,玄宗之中才乎?信色之大惑人也哉!朱子曰:‘晋阳启唐祚,王明绍巢封;垂统已如此,继体宜昏风。’呜呼,唐之昏风甚哉!太宗首恶之名,不可逭矣!予观三尤物者,巢王杨妃之于太宗,太宗之淫妃也,非妃之敢淫太宗也;寿王杨妃之于玄宗,玄宗之淫妃也,非妃之敢淫玄宗也。敢淫者,武才人乎!才人年十四事太宗,至高宗以为昭仪,时年三十一矣。前年尼感业,见高宗之是举而泣,泣雉奴奇贺也,而高宗故悦之,心动焉。心也阴先阳唱,禽兽行成,敢者武才人乎?才人昭仪,而皇后,而皇帝,改唐而周,改李而武,置控鹤,置奉宸,敢淫者,岂惟雉奴外五、六郎已乎?史传谁传如意君矣,言之污口舌,书之污简册,可焚也已。然如意君,薛敖曹其人也。武氏九年,改元如意,不知果为敖曹否?敖曹曰如意者,盖淫之也,武氏果有敖曹其人乎?可读武氏传,殆绝幸僧怀义者欤?不然,何伟岸淫毒佯狂等语似敖曹也。不曰怀义曰敖曹者,岂谓姿体雄异,昂藏敖曹与?于敖曹者,嫪毐之谓与?呜呼!传之者,淫之也,甚之也已!夫武氏敢淫于终,恃势也,无足怪;予独怪夫始之淫高宗也,群焉女比,武敢泣著爱,厥蒸心动,昔之云如董如也,将何恃乎?人谓恃有高宗目成之好在。予谓亦恃有太宗家法在,弟死不难于淫其妻,父死岂难于烝其妾。不然,鹑之奔奔,不可道也,何敢思乐聚麀而淫焉如此哉?太宗首恶之名,固不追矣。”黄训,字学古,号鉴塘,歙县(今属安徽)人,嘉靖八年(1529)进士,官至副都御史。著有名臣经济录五十三卷。如意君传,又名《阃娱情传》,文言小说,凡九千余字。作者不详。叙武则天称帝以后,以薛敖曹为男宠,戏封为“如意君”,国号亦改为“如意”。色情描写较多。万历刊《金瓶梅词话》欣欣子序已提及此书。美国国会图书馆藏本不题撰人,首有 “甲戌秋华阳散人题序”一篇,末页题《阃娱情奇传》,并庚辰春相阳柳伯生跋语一则。日本藏本内封双行大字:《则天皇帝如意君传》,右上“吴门徐昌龄著”,左下“清閟阁梓”。正文卷端题《阃娱情传》,亦有相同序跋各一。有台湾天一出版社影印本。


方逢时(?一1596)《白冶集》刊行,梅守德作序。
赵康王朱厚煜卒。
王忬(1507—1560)以边将陷城律斩于西市。
王世贞、王世懋扶榇归里,李攀龙单骑出吊。
东圊主人为汪道昆《大雅堂杂剧》作序。
朱宣墡作《诗心珠会》自序。
胡宗宪升兵部尚书,总督浙、直兼督江西、福建加升。
陶仲文卒,年八十余。
孙升(1501一1560)卒。
晁瑮(?一1560)卒。
徐复祚(1560—1629或稍后)生。
龙膺(1560一1617后)生。
徐媛(1560一1619)生。
王国桢为董玘《董中峰先生文选》作后序。
归有光作《思质王公诔》。
初四,李开先作《园林午梦院本》自跋。
施峻(1505—1561)卒。
裴宇、胡正蒙等任乡试主考。
王衡(1561—1609)生。
徐渭秋试失利,自此病狂日甚,不复应试。
朱曰藩(1501—1561)卒。
张佳胤由膳部郎谪陈州同知,与徐中行(子与)、吴国伦(明卿)相会。
许邦才始读李攀龙《拟古乐府》。
王稚登作《采真篇》自序。
王稚登游毘陵,作《雨航纪》。
王骥德就其祖《红叶记》改为《题红记》。
顾从义等八人同游荆溪,成唱和诗一卷,俞允文合而刊之,题名《荆溪唱和诗》。
茂苑树瓠子作《燃犀集》自序。
赵贞吉为户部右侍郎。
黄省曾(1487—1561)卒。

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